Diperbolehkannya GHIBAH

Tulisan ini berawal dari usaha untuk sharing dengan ikhwani fiddiin dalam sebuah kelompok diskusi, terutama tentang penjelasan beberapa ayat : 49:6,9,10,11 dan 12.

Berita yang berkobar dan berkembang di masyarakat melalui koran, radio, TV, media sosial, media elektronik dll. adalah kebanyakan berita-berita yang bersumber dari kefasikan dan kebohongan termasuk hasil survey dan penelitian tentang rangking partai yang korup, hasil polling peserta pemilu dll. 

Seluruh berita harusnya kita teliti dahulu kebenaranya, agar kita tidak akan terjerumus dalam penyesalan karena terjadinya praduga tak bersalah. (49:6).

Tidak boleh bahkan dilarang bagi seorang muslim untuk merendahkan dan menghina terhadap seorang muslim (golongan) yang lain dan tindakan ini adalah termasuk kefasikan dan kezaliman yang harus ditinggalkan (dengan taubat) : 49:11.

Menggunjing, mengumpat atau praduga tak bersalah adalah termasuk sebab-sebab yang menimbulkan perpecahan dan permusuhan dalam jaringan ukhuwah islamiah (49:10). 

"الظن" yang terdapat pada : 49:12, mengadung dua pengertian, dugaan yang jelek atau berburuk sangka yang dianggap berdosa. Tetapi ada dugaan yang baik dan harus dilakukan, yaitu zan dalam mengijtihadi hukum fiqh yang diperoleh berdasarkan pemikiran seorang mujtahid.

Ada beberapa ghibah yang diperbolehkan dalam hadits-hadits yang mendukung kebenaran Al-Qur'an yang masih mujmal (belum jelas maksudnya), seperti yang disebut dalam kitab Riyadhussholikhin, yang disusun oleh Syekh Zakaria Al Nawawi, pensyarakh Shahih Muslim, dalam : Maa Yubakhu Minal ghibati, disebutkan : diperbolehkan melakukan ghibah dalam :

1. Bagi orang yang dizalimi, diperbolehkan untuk mengadu kepada penguasa : polisi, jaksa, hakim atau kadi, dengan menyebutkan ciri-ciri dan kesalahan orang yang melakukan kejahatan terhadap dirinya.

2. Usaha untuk mengembalikan kejujuran dan kebenaran orang lain yang berbuat kejahatan, kepada orang yang dianggap mampu atau sanggup membinanya.

3. Mengadukan kepada orang yang berhak menentukan hukum atau mufti, seperti ucapan orang yang mengadu : "Aku telah dizalimi bapakku, isteriku, saudaraku dll." dengan menyebutkan kejelekannya, kemudian dia minta agar problemnya bisa diselesaikan.

4. Mengingatkan kaum muslimin atas kejahatan seseorang dan menasihati mereka agar tidak terpengaruh oleh kejahatanya, seperti yang dilakukan oleh para ahli hadits dalam ilmu yang dikenal dengan : "aljarkhu watta' dil", suatu ilmu yang memuat beberapa ribu orang yang pernah meriwayatkan hadis dari sanad pertama s/d sanad terakhir (sahabat) dengan memberikan catatan baik atau buruk dari semua cacat dan sifat yang menyebabkan mereka tidak diterima haditsnya, menerangkan sifat-sifat dan cacat seseorang sehingga dianggap tidak sah menjadi saksi. Hal semacam ini tidak saja diperbolehkan oleh jumhur ulama, bahkan diwajibkan karena darurat dan demi kepentingan agama dan masyarakat muslim. Tindakan ini boleh juga dilakukan untuk merundingkan rencana perkawinan antara calon suami dan istri beserta keluarganya (meneliti tentang tingkah laku dan keadaannya), untuk meneliti mitra usaha dan hubungan masyarakat. Bahkan diwajibkan bagi perunding (musyawir) untuk menyebut semua kesalahan dan cacat mereka, seperti menyebutkan dengan kata-kata : "dia seorang ulama, kiai atau tokoh masyarakat atau... yang selalu mondar-mandir datang kepada sultan (penguasa) untuk kepentingan duniawi", hal ini boleh dilakukan dengan niat yang ikhlas, tidak siri' atau iri hati dan dengki.

5. Mengetahui orang lain yang jelas melakukan kemaksiatan, diperbolehkan menyebut beberapa kesalahanya.

6. Menyebut cacat atau ciri-ciri tetentu bagi seseorang yang sudah terkenal dengan sebutan atau gelar dan julukan itu), seperti :

الاعرج.الاعمي.الاصم.الاعمش.الاعور.الاحول

Si pincang, si buta, si tuli, si rembes (matanya selalu keluar beleknya), keder (buta sebelah matanya), si mata kabur, dll. yang menjadi ciri tertentu bagi seseorang. Bagian ini, biasa dipakai dalam menyebut nama ulama (sahabat), seperti Abu Hurairah (bapaknya kucing kecil), dia suka memelihara kucing, Ibnu Umi Maktum, Ala'ma dst.

Enam hal yang diperbolehkan oleh agama (Al-Qur'an dan hadits) untuk melakukan semacam ghibah bahkan diwajibkan apabila kepentinganya lebih besar, sebab hukum itu lahir sesuai dengan illat, sebab atau hikmah, dalam istilah kaidah ushul fiqh disebut :

 الحكم يدور مع علته وجودا وعدما

Hukum berjalan sesuai dengan illatnya, ada illat mesti ada hukum yang ditimbulkan, dan dengan tidak adanya illat maka tidak ada hukum yang ditetapkan.

Karena bahaya kemunafikan dan kefasikan seseorang terutama pimpinan suatu organisasi islam akan banyak menimbulkan kerugian umat muslim bahkan akan menghacurkan nilai-nilai agama, maka cacat dan keburukan pimpinan tersebut harus diberitahukan kepada umat, hal ini termasuk hadits :

 من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة.

Kalau mereka tidak segera sadar atas kesalahanya, maka anggap saja tulisan dan nasehat ini sumbangan dakwah yang harus dilakukan oleh setiap orang yang beriman, (16:125). Adapun orang-orang yang alam pikiranya sudah terbentuk sedemikian rupa (mind set), mereka terpelajar, dengan gelar DR., hapal Al-Qur'an dan Hadits, dan sudah menjelajahi banyak PT. atau sudah berkali-kali melakukan haji dengan kitab yang bertumpuk-tumpuk, apabila mereka lupa menggunakan petunjuk dan hidayat Allah dalam Al-Qur'an dan Hadits, pasti mereka tersesat dalam perjalanan hidupnya di dunia ini. Ingat ayat Al-Qur'an : 31:33.

  اللهم لا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمن.. 

الدعا ماخوذ من قول الرسول صلعم الحديش رواه البخاري .

Yaa Allah ! Janganlah Engkau jadikan kehidupan dunia ini menjadi tujuan hidupku yang utama, dan puncak dari ilmu yang Engkau berikan kepadaku dan jangan Engkau biarkan orang-orang yang tidak memiliki kasih sayang selain Dirimu untuk menguasai aku...

 والله اعلم بالصواب والشواب

Pileg sebagai wasilah atau perantara dan jalan untuk mencapai tujuan yang mulia

Sebagai bagian dari umat muslim, saya berusaha untuk ikut terlibat dalam pemilihan legislatif (pileg) hari Rabu mendatang.

Pileg adalah wasilah atau perantara dan jalan untuk mencapai tujuan yang mulia, yaitu menguasai lembaga legislatif yang akan diisi oleh beberapa partai yang idea dan tujuanya berbeda-beda, ada skularis tidak memandang agama sebagai dasar dan landasan perjalanan hidupnya, ada yang berusaha memenangkan agamanya dengan jalan masuk ke partai lain yang bisa mereka pengaruhi, minimal tidak akan mengganggu misi agamanya, mungkin masih banyak juga yang ingin meperjuangkan kebenaran islam bisa masuk ke semua aktifitas kehidupan bernegara.

Ini semua adalah perjuangan dan jihad dalam bahasa hadits disebut dengan perjuangan yang dipenuhi dengan taktik dan tipu daya :

"الحرب خدعة" الحديش رواه البخاري

Perang adalah tipu daya.

Tipu daya dalam perjuangan politik mesti dipenuhi oleh makar dan kebohongan. Masing-masing kekuatanberusaha untuk menjatuhkan lawan politiknya, apalagi yang dianggap berbahaya bagi idea perjuanganya, terutama dari kelompok islam yang agak susah dipengaruhi.

Dalam teori politik : kelompok berbahaya harus lebih utama dihancurkan dst. Bisa dilihat apa yang terjadi terhadap sebagian pimpinan PKS, partai ini akan dihancurkan melalui beberapa cara dan jalur : di ruang legislatif, di jalur yudikatif, bagaimana proses pengadilan presidenya yang tidak seimbang dan adil, dijebak melalui ekonomi dan perdagangan yang dikenal dengan daging berjenggot, yang paling mengejutkan umat muslim ialah kehadiran Anis Matta ke makam Suharto yang momennya tidak tepat, mesti ada setan yang mendorong melakukan tindakan yang berada di luar kesadaran ilmunya.

Ini semua adalah jebakan politik yang tidak hanya menjatuhkan martabat seorang saja, karena nila setitik (Anis) maka rusak susu se PKS.

Saya yakin masih ada kader-kader PKS yang masih murni, seperti gubernur sumbar (Irwan), gubernur Jabar, Walkot Depok dll. Anggota DPRD tingkat ll,l dan DPR RI yang masih bertahan dalam keimanannya.

Pileg adalah usaha untuk memperoleh suara sebanyak mungkin agar bisa menguasai suara di parlemen walaupun dengan cara berkoalisi secara tersembunyi dengan anggota fraksi lain yang memiliki idealisme Islam. Bukan hanya sekedar membendung atau meminimalisir dan membendung kelompok lain yang tidak senang kepada Islam, seperti apa yang dikatakan oleh DR. Arifin Badri berdasarkan hadits :

 لجهاد ماض الي يوم القيامة الحديش رواه البخاري

Berjuang adalah terus berlanjut s/d Hari Kiamat.

Allah memberi jaminan dan garansi kepada para mujahid yang ikhlas dan bersungguh-sungguh :

والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين

Dan orang-orang yang bersungguh-sungguh berjuang untuk membela agama Kami, pasti mereka Kami beri petunjuk untuk menempuh jalan Kami, dan Allah akan melindungi orang-orang yang melakukan kebaikan.

Mengagumi Sang Pencipta

Dengan mengamati ayat-ayat Allah di alam semesta ini dengan teliti, cermat dan ilmiah secara scientis dan teknologis, kemudian kita cari dasar dan asal munculnya ayat-ayat kauniah dengan asma Allah yang tidak terbatas itu, maka kita akan mengagumi penciptanya, tunduk dan merunduk disertai khudu' dan khusyu' terhadap Zat-Nya.

Pilihlah Orang Yang AMANAH !

Menanggapi pemberitaan di detik.com tanggal 5 April 2014 "Anis Matta Ziarah ke Makam Soeharto, Minta Restu Nyapres ?"

Keadaan menjelang pemilu 2014 membingungkan hampir seluruh penduduk Indonesia seperti kebingungan binatang dan satwa di atas gunung Merapi menjelang meletusnya, semua binatang lari pontang panting dengan instingnya masing-masing untuk mencari keselamatan dari kematian. Para caleg pada kebingungan untuk mencari jalan selamat ke tujuan yang hendak dicapai, dalam keraguan dan kekhawatiran itu, mereka yang punya akal sehat apalagi yang sejak semula tidak punya otak semua sudah masuk dunia mistik, dukun peramal, paranormal, kahin dan arrof yang pakai khadam jin seperti banyak kyai-kyai yang menggunakan amalan sebagai modal untuk cari uang dan pengaruh untuk memperbanyak jamaah dan pengikut.

Fenomena ini adalah tergolong musyrik dan kafir, perhatikan ayat-ayat dan hadits di bawah ini :

لقذ حق القول علي اكشرهم فهم لا يوامنون

Demi sungguh-sungguh : bahwa kebanyakan manusia adalah tidak beriman (36:60)

من اتي عرافا لم تقبل صلاة اربعين يوما. رواه مسلم

Barang siapa yang datang dan bertanya kepada orang yang sok mengetahui sesuatu (paranormal atau dukun bedek), shalatnya tidak diterima selama 40 hari.

من اتي كاهنا فصدقه فقد كفر بما نزل علي محمد.رواه ابو داوود

Barang siapa yg mendatangi dubes (fukun besar yang dibantu jin), maka dia telah kafir dengan Al-Qur'an yang diturunkan kepada Muhammad (36:60)

الم اعهد اليكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مببن

Tidakkah Aku perintahkan kepadamu hai anak Adam : "agar supaya kamu tidak menyembah setan (mengikuti dan patuh kepada dukun yang punya perewangan jin)", sesungguhnya dia adalah musuhmu yg jelas.(36:60, yg di atas: 36:7)

Pengemar dukun dan paranormal ini, keduanya akan dimasukkan ke neraka, baca hidayat Allah ini :

ويوم يخشرهم جميعا يا معشر الجن قذ استكشرتم من الانس وقال اولياوهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي عجلت لنا قال النار مشواكم خالدين فيها الا نا شااالله ان ربك حكيم عليم

Pada hari pengadilan Allah di padang Makhsyar bagi seluruh manusia dan jin, Allah mengutuk jin : "kamu telah menyesatkan banyak manusia !, yang menjawab adalah manusia sebagai pendukung jin : "ya Tuhan kami, kami bersama saling mengambil keuntungan sampai Engkau tetapkan ajal kematian kami. Allah berfirman : "neraka adalah hunianmu semua untuk selama-lamanya, kecuali ada sesuatu yang lain yang dikehendaki Allah. (6:128).

Enak sebentar menikmati keuangan dan kekayaan rakyat jelata melalui lembaga legislatif, eksekutif dan yudikatif, kemudian mati terkubur, dimakan tanah, belatung dan rayap, hancur berantakan tinggal tulang belulang, dan tidak akan ada doa yang diterima oleh Allah, sekalipun mereka adalah nabi dan rasul, ditahlili diselamati dengan berkat kundangan yang berisi seluruh isi alam semesta ini, tidak akan diterima oleh Allah.

نستغفر الله العظيم انه هو الغفور الرحيم.نعوذ بالله من خيانتكم وفجوركم يا امراا السوا وعمال الفجور.

Negara dengan segala macam kekayaan dan sumber daya alam di Indonesia adalah milik rakyat seluruhnya, bukan milik partai, bukan milik presiden dengan kabinetnya, bukan milik ketua dan pengurus partai.

Bagaimana seorang intelektual dengan ilmu agama yang berada di atas rata-rata rakyat yang awam, datang ke kuburan mantan presiden Suharto, yang sama sekali tidak ada berkahnya. Bagaimana anda hanya seorang Anis Matta bisa nemaafkan dosa-dosa Suharto dengan partaimu, dalam kondisi menghadapi pemilu anda sudah kehilangan akal, kehilangan jati diri dan kehilangan ilmu syariah; Al-Qur'an dan Sunnah, mudah-mudahan masih ada iman yang menyertai keislaman anda.

Gejala-gejala seperti inilah yang mungkin mendorong sebagian pendiri PKS agar PKS dibubarkan dan asetnya dijual dan di bagi-bagikan ke rakyat.

Hallo saudara-saudara kaum muslimin yang masih punya akhlakul karimah dan iman yang mantap dan hak, jangan memilih partai, ibarat sebuah karung, partai itu banyak berisi kotoran dan bangkai, maka pilih sebagian orang yang ada dalam karung itu yang terbaik, kita harus teliti memilih orang yang AMANAH, jangan pilih maling, pencopet, garong atau perampok dan perompak, kalau mereka berbuat kezaliman sekecil buah kurma, anda pasti mendapat jatah dari dosa kezaliman orang tersebut. Memilih berdasarkan golongan, partai, kerabat dekat (nepotisme), atau suap menyuap adalah jahiliah dan ancamanya adalah neraka jahannam.

Memperkokoh Keimanan Umat

...بل تواشرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي

Mereka lebih senang dan mengutamakan kehidupan dan kenikmatan material duniawi daripada kebahagiaan akhirat.

Hidup pada zaman yang serba modern yang dipenuhi dengan hura-hura dengan filsafat hedonisme sudah pasti sedikit orang yang bisa bertahan dengan akidah keimanannya.

Allah sudah mengingatkan kepada orang yang beriman dengan melalui hidayat-Nya :

ولا يغرنك الذين كفروا في البلاد...

Janganlah hilir mudiknya orang-orang kafir dengan segala macam kemewahannya menimbulkan kamu tertipu oleh kemewahan mereka...

...ولا تغرنكم الحيات الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور

...dan janganlah kehidupan dunia ini menipu kamu dan janganlah ada sesuatu yang bisa menipu kamu untuk ingat kepada agama Allah (31:33).

Rasulullah bersabda :

ما المسلمون في الكفار الا كشعرة ابيض في شور اسود...الحديش رواه مسلم

Perbandingan orang-orang islam yang masuk surga seperti sehelai rambut putih di punggung sapi yang hitam seluruh rambutnya.

Hadis ini semakna dengan peringatan Allah dalam Al-Qur'an :

لقذ حق القول علي اكشرهم فهم لا يومنون

Demi sungguh-sungguh secara pasti (takdir) ketentuan-Ku : bahwa kebanyakan manusia tidak akan beriman (36:7).

Jangankan orang yang awam atau kelompok selebriti, ada berita yang tersebar secara mutawatir : ada tokoh ormas islam yang mengingatkan kepada umatnya : tidak boleh mengatakan ucapan "kafir" terhadap pengikut agama selain islam, dan beberapa contoh lainnya.

Ini lambang kehancuran dan kiamat : nafsii... nafsii... nafsii

Dalam situasi dan kondisi seperti ini tidak ada jalan lain kecuali menggencarkan dakwah islamiah yang tepat dan benar sesuai dengan kebenaran Al-Qur'an dan Sunnah secara tepat dan benar sesuai dengan rida dan mahabbah dari Allah SWT.

Apapun pengaruh yang menerpa dan menggilas diri seseorang, apabila di dalam hati nuraninya ada buah keimanan yang kokoh, dia tidak goyah dan tumbang. Inilah peringatan dan hidayat Allah yang siap pakai :

يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتذيتم الي الله مرجعكم فينبااكم بما كنتم تعملون.

Hai orang-orang yang beriman ! "Perkokohlah dirimu dengan keimanan", orang-orang yang sesat tidak akan mampu merugikan kamu, apabila kamu sudah menguasai hidayat Allah, kamu akan kembali di hadapan pengadilan Allah untuk mempertanggung-jawabkan perbuatan yang kamu lakukan di dunia ini.

Surga Di Bawah Telapak Kaki Ibu

ياايهاالذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا...

Hai orang-orang yang beriman jagalah dirimu dan keluargamu dari api neraka...(66:6)

Rasulullah saw bersabda :

الجنة تحت اقدام الامهات الحديش صحيح.

Sorga itu dibawah kaki ibu. Maksudnya : seorang ibu harus selalu berada di rumah mengatur dan mengurusi rumah tangga beserta isinya terutama mendidik anak-anaknya menjadi anak yang salih dan salihah sehingga bisa masuk sorga. Ini sama dengan tuntutan ayat : 33:32-34.

Karir berasal dari carry, carier yang berarti mengangkat derajat, martabat kedudukan yang lebih tinggi, terutama pekerjaan yang menghasilkan uang. Wanita karir, ini istilah yang dipengaruhi oleh budaya barat, yang dikenal dengan HAM.

Karir dalam islam ialah meningkatkan iman dan takwa, sehingga selalu dekat Allah.